8
Верующий должен быть любителем мира. В его сознании настолько переплетены вера и стремление к миру, что независимо от ситуации он будет стремиться сохранить мир. Он вынес бы потерю всего остального, но потери мира он не вынес бы. Жизнь, к которой стремятся истинно верующие в этом мире, может быть прожита только в атмосфере интереса, которая расцветает в состоянии мира. Состояние волнений порождает негативную атмосферу, которая для него отвратительна. Но если мы хотим сохранить мир, это потребует определенных жертв. То есть, когда ситуация становится тревожной, верующий должен игнорировать как правонарушение, приведшее к этой ситуации, так и личность человека, совершившего правонарушение. Он должен терпеть весь причиненный ему вред и несправедливость, не предпринимая никаких попыток отомстить или привлечь нечестивцев к ответственности, чтобы состояние мира продолжало преобладать. Верующие должны быть готовы заплатить эту цену, чтобы в соответствии со своей конструктивной целью она должна продолжаться без остановки. Верующие подобны цветам в саду природы. Как горячий ветер сокрушит цветок и заставит его погибнуть, так и постоянное трение отвлекает верующего от достижения позитивных целей. И так же, как прохладный ветерок позволяет цветку сохранять свою красоту в течение естественной продолжительности жизни, так и мирная атмосфера позволяет верующему выполнять обязанности божественного поклонения в духе великого спокойствия. Поэтому мир занимает центральное место в жизни верующих. Ислам – религия мира. А мир – это закон природы. Это потому, что Бог любит состояние мира и не одобряет состояние беспорядка. Божья склонность к миру является достаточной причиной для того, чтобы верующие тоже любили мир. В любом случае истинно верующий потерпит нарушение мира.
Source link
