«Мы недостаточно прославляем творчество чернокожих»: почему Фестиваль черной британской книги стал масштабнее, чем когда-либо | Книги

ОйВ воскресенье утром обширное бетонное пространство Барбакана сменит обычное спокойствие на разговоры и веселье, а также определенную культурную энергию: черные британские рассказы во всем своем разнообразии.

Фестиваль черной британской книги (BBBF), который проводится уже пятый год, стал крупнейшим в Европе праздником черной литературы. То, что началось как небольшое, закрытое собрание, превратилось в национальное учреждение, привлекающее тысячи посетителей и некоторые из самых громких имен в издательском деле.

Фестиваль, основанный Селиной Браун в 2021 году, возник из-за разочарования детской писательницы, которой сказали, что книга не будет продаваться, потому что на обложке была чернокожая девочка. Будучи преисполнен решимости создать пространство, которое нельзя найти больше нигде, Браун организовал первое мероприятие как однодневный фестиваль. Пять лет спустя он превратился в круглогодичную культурную платформу, проведя три крупных фестиваля по всей Великобритании, открыв библиотеку, сотрудничая с Гластонбери и запустив фестиваль детской книги под руководством сэра Ленни Генри.

«Черная британская литература всегда была богата, но слишком часто ей не предоставлялась платформа или инвестиции, которых она заслуживает», — говорит Браун. «Этот фестиваль существует, чтобы изменить это».

В состав главного события этого года в Барбакане входят Дениз Льюис, Маркус Райдер, Джордан Стивенс и Джун Сарпонг. Программа из 36 мероприятий включает в себя все: от политических бесед до детских рассказов, а также панельные дискуссии с ведущими писателями и семинары для начинающих писателей. Есть разговоры о Малкольме Икс, сессии, посвященные издательскому делу, и места, где писатели и читатели могут встретиться друг с другом.

«Это абсолютный праздник черной мысли», — сказал Райдер. Директор благотворительной организации и соучредитель Центра разнообразия СМИ сэра Ленни Генри, Кто будет на фестивале обсуждать новую книгу Генри и репарации? Огромный возврат. «Мы недостаточно празднуем радость творчества чернокожих».

«Опыт чернокожих британцев уникален, потому что вы постоянно боретесь с воспринимаемым представлением о том, что такое британство и как мы в него вписываемся», — добавил Стивенс, наиболее известный как Половина удара Риззакоторые также организуют мероприятия на фестивале. «Поэтому, когда вы находитесь рядом с людьми, которые участвуют в этой битве, вы думаете: «О, это действительно здорово, это атмосфера». Это как самоисполняющееся пророчество, странная петля. “

Но если BBBF вырос, то этого нельзя сказать об издательском ландшафте вокруг него. Бум после 2020 года, вызванный движением Black Lives Matter, теперь выглядит как всплеск, а не сдвиг.

В Великобритании в 2021 финансовом году продажи книг цветных писателей вырастут на 56%. Такие издания, как «Рени Эддо-Лодж» Почему я больше не говорю с белыми о расеопубликованный в 2017 году, он занял первое место в британских чартах документальной литературы, что сделало Эддо-Лоджа первым чернокожим британским писателем, занявшим эту позицию. Издательства бросились тиражировать эту формулу.

Но импульс длился недолго. Ранее в этом году известный чернокожий литератор сообщить опекуну Британская издательская деятельность сейчас менее доступна для чернокожих писателей, чем пять лет назад. Анализ Продавец книг в 2023 году обнаружили, что бум после 2020 года «не привел к «обещанному» расширению издательского производства. Сообщается о благотворительной организации по борьбе с грамотностью «Катастрофическое сокращение» количества детских книг с участием чернокожих главных героев, сократившееся более чем на одну пятую в период с 2023 по 2024 год.

«Может быть душераздирающе видеть приливы и отливы системы, которая не обязательно основана на целостности и аутентичности», — сказал Стивенс. «Речь идет о том, что горячо».

Для Райдера проблема не является тайной. «Финансовая модель издательского дела сломана», – сказал он. «Все думают, почему я больше не говорю с белыми о расе, но правда в том, что, когда она была опубликована, она просто упала и умерла, пока не были убиты Джордж Флойд и Black Lives Matter.

«Одновременно произошли два противоречивых события», – добавил он. «Этот фестиваль быстро растет, и в то же время кажется, что большая часть черной литературы сокращается. Это говорит мне о том, что существует отчаянная потребность и огромное желание сообщества среди людей, которым нравится черная литература, и что нам нужно сделать, это построить это сообщество».

Он говорит не о качестве работы, а о структуре отрасли, которая до сих пор считает ее своей нишей. “Если мы считаем, что литература является основой нашей демократии – а это так и есть, поскольку она распространяется и распространяется по всему обществу – тогда нам нужно подумать о том, есть ли необходимость в государственном финансировании ее для обездоленных групп”, – сказал он. «Литература очень важна для общества, и полагаться исключительно на мотивы получения прибыли для обеспечения ее успеха – это не путь вперед».

Для Райдера именно это делает BBBF важным: он существует вне этой модели и не ждет, пока издательства решат, что черное письмо можно продать. «Слишком часто мы реагируем на намерения других людей», — сказал он. «Но что хорошо в этом фестивале, так это то, что его повестку дня определяют чернокожие люди.

В момент обострения политической и культурной напряженности в Великобритании этот фестиваль имеет еще более острый резонанс. Этим летом расовые беспорядки и марши буквально вспыхнули в городах по всей Англии. Результаты опросов общественного мнения резко возросли в Великобритании, и поперек маршрута были нарисованы флаги Святого Георгия. Новый культурный консенсус – против DEI, против мигрантов, «против ран» – активно утверждается в общественной сфере.

Хотя Райдер признает, что фестиваль предлагает противовес этому враждебному политическому климату, он отказывается формулировать его таким образом: «Я не хочу, чтобы наши действия определялись как просто ответ на проблемы и интересы белых людей. Я хочу установить повестку дня для того, что нам как чернокожим людям нужно».

“Эта энергия была в Британии всю мою жизнь – мой отец вырос вместе с Национальным фронтом, BNP, которого убили на улице”, – добавил Стивенс. «Это британский империализм.

Однако Стивенс четко дает понять об ограничениях представительства в Великобритании. «Все черное просто переносится на октябрь, а затем люди уходят», – сказал он. Этот октябрьский эффект — всплеск интереса во время Месяца черной истории, за которым последовал «Молчание», — многим писателям слишком хорошо известен.

Таким образом, BBBF может функционировать как культурное утверждение, когда темноту иногда можно рассматривать как временное или условное явление. И это ощущение построения сообщества, отмечает Райдер, перекликается с прошлым культурным возрождением. «Существует неиспользованное стремление к созданию чернокожего британского творческого и мыслительного сообщества», – сказал он. «Если мы оглянемся на историю Гарлемского Возрождения, то эти писатели не работали изолированно, они объединились, образовали сообщество. Как только у вас есть это сообщество, оттуда вытекают другие вещи. Отсюда вытекает литература, из этого вытекает великое мышление, из этого вытекает великое искусство».