Палестина рассматривает «новую накбу» в деревне на Западном Берегу как снос | Израильско-палестинский конфликт

Халлет ад-Даба, оккупировавший Западный Берег- В девять часов понедельника в мае тихий Халлет ад-Даба был разрушен грохотом бульдозеров и других подрывных машин. Их сопровождали израильские войска, которые ворвались в деревню, вытесняя их семьи из домов и выгоняя скот на открытое место.

К концу 5 мая небольшая община в середине -т Время Ятты был превращен в руины. Это лишь один из как минимум четырех массовых сносов домов, осуществленных израильской командой в этом году. Для жильцов повторный снос – не что иное, как «новый Накба– Эхо массового уничтожения и палестинской этнической чистки в 1948 году.

По словам местных жителей, десятки военных машин, щитов и джипов были опечатаны в деревне, когда в мае произошел снос. Женщины, вынашивающие ребенка, мужчины до сих пор находятся в шоке от того, что их заставили внезапно покинуть дом, а дети кричат ​​от страха стоять на солнце в течение шести часов. Позади них стены их дома превратились в руины.

Семьи пытались приспособиться к образу жизни. Некоторые из них были защищены подземными пещерами, которые годами раскапывали в качестве временных убежищ. Остальные собрались в палатках – хрупких палатках, не выдерживающих ни палящего лета, ни морозной зимы.

«Снос разрушает жизнь Халлет ад-Дабы: воду, электричество, солнечную энергию, питьевые колодцы, резервуары для сточных вод и даже уличное освещение», — сказал Мохаммед Рабиа, который является главой деревенского совета в Тувани и занимается проблемами бедуинов на протяжении всего периода Ятты. «Мы вернулись в каменный век, живя в пещерах и палатках без необходимости в жизни… но никто не покинул деревню».

Зона военной подготовки

Халлет ад-Даба расположен в самом сердце времен Ятты, группы из 12 палестинских деревень, раскинувшихся на холмах к югу от Хеврона, к югу от Западного берега.

Ранее Организация Объединенных Наций сообщала, что во времена Ятты проживало 1150 человек, но Рабиа сказала, что реальное число составляло около 4500 человек. В основном это овцы, фермерская пшеница и ячмень, который приносит большую часть дохода палестинцам в регионе.

Но, поскольку около 20 процентов земли на Западном Берегу Израиль объявил частью зоны А Зона военной подготовки – «Расстрельная зона 918» – в 1980-х годах и пытался покинуть ее со времен Палестины.

Израильские войска ранее разрешили провести снос 5 мая, необходимый из-за расположения деревни в зоне военных учений.

Практика объявления Западного берега зоной военной подготовки была раскрыта израильско-палестинской исследовательской группой «Акевот» как тактика изгнания палестинцев. предложен в 1981 году В то время министр сельского хозяйства Ариэль Шарон, который позже, в начале 2000-х, стал премьер-министром Израиля.

Дом здесь неоднократно сносился по военному приказу. Жители приводят разные оправдания – строительство без разрешений, близость к полигону военных учений или земля, требуемая для строительства столбов – но цель одна: перемещение.

В пресс-релизе, опубликованном на прошлой неделе Фредерике Ван Донген, руководителем гуманитарной службы пограничной помощи (MSF), согласилась с этим заключением, назвав действия Израиля в Ятте «частью более широкой политики этнической чистки, направленной на вывод Палестины из этого региона».

«Если я уйду, я умру»

Среди тех, кому пришлось увидеть, как этой весной рушится их дом, была 65-летняя Самиха Мухаммад аль-Дабабсе, мать восьмерых детей, которая всю свою жизнь прожила в деревне. Ее широкое лицо привносит напряжение в десятилетия неприятностей.

«Я кричал: «Армия здесь!»» — вспоминал он. «Через несколько минут армия напала на дом, насильно вывезла нас, не позволив взять ничего – ни еды, ни одежды, они меня сильно толкнули и сказали: «Это не твоя земля».

До мая семья Самиха трижды сносила дома. После того, как в мае их каменный дом был разрушен, им пришлось вернуться в пещеру, которую Самиха выкопала вручную и которая служила убежищем ее последнему мужу. Женщины и дети спят в пещере, а мужчины раскладываются на земле перед входом.

Однако 17 сентября пещера была разрушена в результате еще одной атаки Израиля, которая, по словам жителей деревни, также была направлена ​​против жилых палаток, резервуаров для воды и мобильных туалетов.

«Если в Халлет ад-Дабе останется хотя бы одно дерево, я останусь в тени», — сказал Самиха. Земля – моя душа. Если я пойду, я умру. «

Самиха сказал, что теперь он живет под деревом. «Мы живем в страхе перед нападениями поселенцев», – сказал он. «Несмотря ни на что, мы бы не пошли.

Живи в страхе

Младший сын Самихи, 31-летний Муджахид ад-Дабабсе, жил в пещере со своей женой, тремя детьми, а также еще 11 братьями и сестрами. Фермеры говорят, что ночи в пещере могут быть долгими и страшными.

«Детям снятся кошмары и нападения поселенцев», – сказал он. “Я боюсь [they will be attacked by] Змеи, насекомые или от жажды из-за нехватки воды. Наша жизнь очень трудна; Ни электричества, ни еды, ни безопасности. «

Муджахид вспоминает, как вместе со своим отцом клали камни, пока они строили дом. Наблюдать за тем, как он рушится, все равно, что потерять «кусочек жизни», сказал он.

” [Israeli] Эта работа превратила Халлет ад-Дабу во вторую Газу — они сметают все на земле, оставляя только руины», — заявил Муджахид. Но они потерпели неудачу. Ни один палестинский ребенок отсюда не эмигрирует. «

В деревне проживает всего 120 человек, треть их детей — все члены Клана Дабабсе. Его имя напоминает о гиенах (по-арабски), которые исследовали долину. Сегодня жители говорят, что они поселенцы и солдаты, которые вырубают их землю.

Для многих здесь повторный снос – это не только разрушение дома, но и уничтожение собственной жизни – колодцев, солнечных батарей, канализационных систем и даже уличного освещения. Каждый раз жители восстанавливают то, что могут. Каждый раз клянутся не идти.

Халлет ад-Даба теперь представляет собой пещеру, руины и палатки. Но, по словам жителей, он остается символом палестинской настойчивости, уходящей корнями в борьбу, которая длилась более семи десятилетий.

«Это непрерывная Накба», — сказал Рабиа. «Но люди решили противостоять их присутствию. Четыре раза дома рушатся, четыре раза люди выживают».