Пять вещей, которые вам нужно знать о Дне мертвых в Мексике | Новости искусства и культуры

На этой неделе дома и улицы Мексики были украшены яркими алтарями, бархатцами, свечами и сахарными черепами.

Это происходит в то время, когда мексиканцы готовятся отпраздновать Эль-Диа-де-лос-Муэртос – День мертвых – самую важную фиесту в стране, которая начинается в эти выходные.

Мексиканские семьи соберутся в домах и на кладбищах в память об ушедших членах семьи. Этот день наполнен праздничными шествиями и ритуалами, такими как украшение алтаря, а также роскошной едой, включая мексиканскую уличную еду, фирменный хлеб и горячий шоколад.

Это праздник жизни, а не смерти

День мертвых, или El Dia de Los Muertos, предназначен не для траура или скорби, а для празднования жизни тех, кто ушел.

Считается, что это время, когда жизнь и смерть могут быть связаны. Считается, что традиционные практики, такие как возложение цветов бархатцев на алтарь и предложение определенных продуктов питания, ароматов и цветов, помогают духам вернуться, чтобы посетить живых.

В память о погибших люди также наряжаются в красочные костюмы скелетов.

День мертвых имеет местные корни

Фестиваль уходит корнями в древнюю веру ацтеков в то, что смерть — это продолжение жизни. Потомки ацтеков существуют и по сей день, особенно в Мексике.

Ацтеки, зародившиеся в центральной Мексике с 14 по 16 века, чествовали умерших ежемесячными фестивалями.

Они также чтят богиню подземного мира Миктекасиуатль и во время этих фестивалей приносят ей подношения в виде еды из урожая и личных вещей.

Когда испанские колонисты прибыли в Мексику в 1519 году, они навязали ацтекам католицизм и совместили этот праздник с католическими праздниками — Днем всех святых 1 ноября и Днем поминовения усопших 2 ноября.

Наконец, эти два дня сливаются в день смерти.

Семья строит алтарь для умерших

Семьи строят в своих домах и на кладбищах алтари под названием «Офрендас», наполненные подношениями близким и предкам.

Алтарь был создан с двумя уровнями, чтобы символизировать небо и землю, тремя уровнями, чтобы войти в чистилище, или семью уровнями, чтобы отметить шаги, ведущие к небесам.

На алтарь также кладут предметы, символизирующие четыре стихии: воду для утоления жажды посетителей; огонь в свече для руководства духом; Земля, представленная едой и специальными предметами для умершего; и воздух, представленный красочными бумажными рисунками. На некоторых алтарях также есть соль, которая, как полагают, помогает душам в их путешествии в загробную жизнь.

На этих алтарях также выставлены фотографии умерших, их любимые блюда, свечи и цветы бархатцев, которые, как полагают, помогают духу перенестись с кладбища в семейный дом.

На алтарях также можно увидеть ироничные стихи, посвященные близким, под названием «Калаверас» (Черепа). В этих стихах описаны интересные привычки и забавные истории, произошедшие в нынешней жизни покойного.

Череп, олицетворяющий цикличность жизни и смерти, является распространенным символом дня мертвых. Сахарные черепа, или «Калавера де Асукар», — это съедобные и декоративные модели черепов, сделанные из сахара, глины или папье-маше, используемые для украшения алтарей.

Еще одним распространенным блюдом во время фестиваля является «Хлеб мертвых» — «Пан де Муэрто» — круглая буханка хлеба в форме кости. Хлеб обычно покрывают сахаром, символизируя слезы печали, пролитые близкими.

Хлеб пекут и едят в оба дня фестиваля, а также приносят его на алтари.

Такие веб-сайты, как Mialtar, также позволяют пользователям создавать виртуальные алтари. Этим можно поделиться на сайте.

Ла Катрина доминирует на параде

Ла Катрина — высокая женская фигура-скелет, и во время фестиваля ее можно увидеть повсюду.

Это персонаж, созданный в начале 1900-х годов политическим карикатуристом и литографом Хосе Гуадалупе Посада.

Ла Катрина отказалась от модных французских шляп и мехов. Работа Посады представляет собой комментарий к стремлению Мексики подражать европейской элите.

Посада известен тем, что говорит: «Мы все скелеты», имея в виду, что под модной одеждой, украшениями и накидками мы все одинаковы.

В 1947 году художник Диего Ривера включил искусство Посады в фреску, назвав его Катрина, что означает «богатый человек».

День мёртвых продолжается уже не один день

Основные дни фестиваля — 1 и 2 ноября. Однако в некоторых частях мира празднование начинается 27 октября, когда люди также поминают своих умерших питомцев. Следующие дни посвящены строительству алтаря.

Хотя День мертвых является мексиканским праздником, он также отмечается по всей Латинской Америке, в Испании, в некоторых частях Соединенных Штатов с большим количеством американцев мексиканского происхождения и на Филиппинах, которые были колонизированы Испанией в 1565 году.

1 ноября обычно посвящается ушедшим детям, которых называют «Ангелитос» (Маленькие ангелы). Их могилы украшены игрушками и воздушными шарами.

День за днем, который до сих пор называют Днем поминовения усопших, посвящен ушедшим взрослым.