Франции нужен свой собственный Королевский день, чтобы защитить свое самое драгоценное сокровище | Патрик Бушерон и Пьер Сингаравелу

Асогласно Некоторые международные комментаторы – и настойчивые французские консерваторы – взлом Лувра был больше, чем кража; Это последняя глава в великой истории национального краха. Неважно, что ею может управлять какой-нибудь рискованный человек: для какого-то пессимиста открывается сама цивилизация.

Забавно, что те же люди, которые интерпретируют французский язык, говорят о дисфункционализме. Может быть, произвести впечатление на Парижской Олимпиаде летом 2024 года – вот Короткая, очаровательная интерлюдия Когда город действительно работает, поезда ходят вовремя, и миллионы людей по всему миру снова немного влюбляются во Францию.

Ограбление Лувра Не обязательно упадок Франции — точно так же, как пожар Нотр-Дама в апреле 2019 года не является символом дехристианизации страны. Один из них — дерзкая кража, другой — простая строительная авария, однако оба говорят гораздо меньше о тяжелом положении Франции, чем о неустанном сокращении национальных фондов на сохранение культурного наследия.

Ультраконсервативные политики, которые сейчас оплакивают то, что они называют «амнезией» молодых людей о прошлом, — это те же самые политики, которые позаботились о сокращении уроков истории в средней школе. Французская элита полна противоречий, и мы живем в «эпоху мифотворчества», как выразился французский историк Марк Блох. Замечено: «Периоды, наиболее посвященные традициям, — это также те периоды, когда они допускают величайшую вольности в отношении истинного наследия.

Как именно французы должны испытывать такую ​​глубокую привязанность к этим украденным драгоценностям, хотя почти никто не знает об их существовании? И можем ли мы их винить? Со времени революции жемчужина французской короны была не более чем вращающейся дверью. кража, восстановление, продажа, повторная сборка и аукцион: Восторженный в 1792 году, частично восстановленный два года спустя, подвергшийся нападению со стороны Директории в 1796 году, сопоставленный при Империи и, наконец, снова проданный с аукциона в 1887 году при Третьей республике.

Не забывайте, что самые ослепительные королевские бриллианты и сапфиры происходят из Южной Азии, в разгар европейской колониальной экспансии. За некоторыми примечательными исключениями, современная Франция – страна революций и реставраций – остается безразличной к этим атрибутам монархии, которая время от времени служит полезным пополнением казны страны.

«Королевские драгоценности» — сверкающая коллекция драгоценных камней — на самом деле являются ювелирными изделиями. В ФранцузскийСо времени правления Франциска I. Жуао-де-ла Куронн Речь шла не столько о помпезности, сколько о платежеспособности: фонд государственных гарантий предназначен для поддержки государственных займов, а не для украшения королевских шей и запястий. Вот почему драгоценности, недавно украденные из Лувра, не являются, как пишут некоторые заголовки, «драгоценностями французской короны». Они принадлежат к так называемому Гражданский список – личные владения различных членов королевской семьи.

Хотя сама кража не заслуживает ничего, кроме осуждения, нам следует опасаться любого, кто превращает символический вес этой регалии в политическую опору, особенно в качестве национал-популизма. край опасности впереди во Франции. Каждое маленькое преступление становится поводом возродить память об авторитарной и католической Франции (во многом воображаемой, в данном случае Второй империи) и оплакивать так называемое вырождение страны.

Поток реакции на это украшение подчеркивает появление во Франции политического блока, одновременно правого и отстраненного, объединенного общим пренебрежением к революционному наследию, которое сформировало страну.

Вот уже несколько дней, как будто единодушно, они запустили беспрецедентная атаканаступить на самые принципы равенство перед законом и независимость судебной власти, которая восходит к Французской революции 1789 года – и все потому, что бывший президент Николя Саркози оказался за барной стойкой. Эта политическая тенденция существовала всегда, но никогда с 1940 года она не была так близка к власти. Сегодня именно президент Эммануэль Макрон, затронутый осуществлением квазимонархической власти, недооценивает политический кризис и подготовить почву для этой контрреволюции.

С этой точки зрения, наиболее красноречивым образом нынешнего кризиса является менее недавнее нарушение Галереи Аполлона, чем Макрон, в день выборов, 7 мая 2017 года, уже стоящий в одиночестве перед огромной пирамидой Лувра.

Франции тоже нужны свои»Нет никакого королевского дня«Потому что сейчас, как никогда, наше самое ценное сокровище – то, что мы должны защитить любой ценой – это наша демократическая культура и способность гражданского общества противостоять росту авторитаризма и отступать к узкой идентичности.

• Патрик Бушерон — французский историк и писатель, профессор истории Коллеж де Франс; Пьер Сингаравелу — профессор истории Университета. Париж 1 Пантеон-Сорбонна.